阳历十一月的别称包括：

子月：

因为它是农历的十一月，也是一年中的第十一个月份。

辜月：

这个别称的来源不太明确，但在一些文献中有所提及。

葭月：

因为冬至通常在十一月，所以有时也称为葭月。

冬月：

由于冬至在十一月，所以十一月也被称为冬月，同时还有仲冬之称。

雪月：

在一些文献中，十一月被称为雪月，可能是因为这个时候降雪较多。

畅月：

根据《礼记·月令》，仲冬之月被称为畅月，意味着万物充实而不发动。

周月：

有些文献中提到周月，可能是指这个月份与周历有关。

周正：

这个别称可能是指月份的周正，即周历的正月初一。

达月：

有些文献中提到达月，但具体含义不明确。

后十月：

因为十一月是农历的十月之后的一个月，所以有时也称为后十月。

仲冬：

指冬季的中期，即十一月。

中冬：

也是指冬季的中期，与仲冬意思相近。

正冬：

同样指冬季的中期，与仲冬意思相近。

盛冬：

指冬季最盛的时期，通常在冬至前后。

冬半：

指冬季的一半，即冬至所在的那个月份。

短至：

指冬至，因为冬至是一年中白天最短的一天。

亚岁：

有些文献中提到亚岁，可能是指冬季的另一个称呼。

阳复：

指阳气复生，通常在冬至后。

阳祭：

可能是指与阳气复生有关的祭祀活动。

水正：

根据《礼记·月令》，水正是指冬季，因为冬季水泽干涸，万物蛰藏。

天泉：

有些文献中提到天泉，但具体含义不明确。

建子：

因为十一月是农历的建子之月，所以有时也称为建子。

黄钟：

根据《礼记·月令》，黄钟是指农历十一月，因为此时万物充实，与黄钟大吕之音相合。

这些别称反映了古人对自然现象和时间的观察与理解，具有文化和历史价值。